千已非千千门乃是智慧之门

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千已非千千门乃是智慧之门

作者: 发表时间:2009-08-14 09:40:50

牌技千术很少人会想到与扯上关系，其实不管是哪行哪道，都有正邪之分。今天牌缘网为大家谈谈千门与武林的关系。

接触武侠至今已十年有余，很少有如今这种眼前一亮的感觉了，千门系列像是于茫茫武林之中突起的一路异军，令人为之一振，不禁大叹绝妙。相对于凤歌的以术数为基，方白羽的千门系列可以说是突破了传统武侠的以武为根，而是体现出了人类真正潜力所在——智慧。

　　“人，无虎狼之爪牙。亦无狮象之力量，却能擒狼缚虎，驯狮猎象，无他，唯智慧耳。”

　　初遇千门公子，便被这句话所吸引，心中大有同感。确实，人类能有今日之成就，征服自然、利用自然均“无他，唯智慧而。”可见，只会乃人类发展之本。毕竟再精妙的武功也是人想出来的，再厉害的高手也要有点头脑才能到此境界。纵观武林，凡有大成者，均是聪慧之人。而侠者更应该够聪明，才能更好的为侠，如是不够聪明纵是被奸人所骗，自己受点损失也就罢了；可若是像葛百里、沈放那样误信裴罗（李亮《魔教东来》），害惨的不仅是中原武林的一干侠义之士，更是在不知不觉中为虎作伥，栽赃陷害，这可是活生生的例子。不过还好柯镇恶遇上了俏黄蓉，就是不知道又有几人还有这般运气了。再观云襄，虽无武却胜于无数高手，办得了武者办不成的事；虽为文弱书生，却可在武林称雄；虽为一介布衣，却可济万民。原因亦“无他，唯智慧而。”

　　故而，千门，可以说是智慧之门！

　　私以为千门所存在的意义，就是将人类的智慧潜能完全激发出来，礼义廉耻是为束缚，故云爷使骆文佳放弃这些，能够充分发挥出自己的能力，故而有了后来的云襄，叱咤风云的千门公子，济生堂的主人，亦是一代千雄。而真正的千雄，所行之千术，为的是非一己之私利，而是苍生之福祉。也许，这便是方白羽创立千门的真正意义。

　　千，已非千。

　　另外，在千门所揭示的为人之道中。“无论是在君子中做小人，还是在小人中作君子都会死的很惨。”这就是千门的为人之道，也是所谓的“寡廉鲜耻”。记得曾在“神州奇侠”系列中看到过武当太禅真人的一段话“别人以为我会光明正大的找人决战，而且绝不会施暗袭。其实不然。这也要看情形。别人要暗算我，我就可以暗算他。前辈风范、光明磊落，可不是叫人光挨打不还手，任由别人杀戮的，这点我不怕人垢病。我只诚于人，人对我好，我比他更好。人向我使奸，我则比他更奸。人若对我不诚，我亦对他不诚。”（详见“神州奇侠”系列之《英雄好汉》第十章）。觉得这太禅真人真乃一妙人，今日又遇千门，实在是觉得倘若真让云襄遇上了太禅，想必是伯牙遇子期，成就武林中的一段圣事了。

　　私以为侠就应该如太禅、云襄一样，诚也罢奸也罢，总应该因人而异吧。为人正直善良是好事，不过也要用的是地方才好。为人奸诈虽不好，但只要用的是地方又有何不可。更何况，诚亦非诚，奸亦非奸。譬如两军对垒，敌方用计获胜便称阴谋诡计，而己方想出来的就成了锦囊妙计，哪有这样的道理？可偏偏千年来它还就为人类所承认！如今细想来，着实是让人有哭笑不得之感！不禁又想起杨奸同志的一句话“我就是要做世间最奸的好人！”（温瑞安《四大名捕斗将军》），实在是与千门云襄的所作所为有异曲同工之妙，让人颇有几分忍俊不止之意！

　　你能说舒亚男称不上侠者？但其所作所为，又有多少不是奸诈狡猾；你能说云襄不是好人？但其也骗得人家破人亡。

　　方白羽打破传统，创出了智侠一途，并不以奸为恶，反而颇有救世之举；云襄不会武，反而用智，更做了即便是武林高手也未能做之事，济世、救民，当可称得上一句“侠之大者，为国为民”。想来在千门之后，也许“千”字将不再只是“骗”之意，也许不久之后它将是智慧的代名词。

　　而千门系列中所表现的智慧，确实也让人受益颇深。也许有一天，它也将如孙子一般流传于世，不止启蒙智慧，教人处事之哲学，更将教人明白何为为人之道!

牌缘网认为千门的牌技千术一定都用于正道，如果用歪门邪道，终会有一会尝恶果，到时晚矣。

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